ZuConnect 是在 DevConnect 大会之前发生的，为期两周的 pop-up city，是 Zuzalu 的延续活动。这次 pop-up city 的参与者画像可以概括为：国籍和行业多元、高素质的 300 人社区。把这样一群人聚在伊斯坦布尔这座美丽又复杂的城市，本身就会发生神奇的化学反应。参与者和选址本身就是极好的原材料，不需要过多雕琢。
以下是一些参与者视角的观察。
多元视角认识世界
此次我特意从支付金融的角度采访了来自不同国家地区的 7 位朋友（阿根廷，玻利维亚，加纳，越南，土耳其，塞尔维亚，瑞士），试图写一篇 Crypto 采用的地理志。
其中有两位最令人印象深刻，他们各自都在阿根廷和加纳做过 Crypto Wallet 创业，后来都转型做起了教育培训事业，形式各异，有线下的开发者社区和在线西语课程。这两位显然受过非常好的思维训练或是高等教育，当我问起当地的经济 / 金融系统概览时，他们的叙述从地理和政治大背景出发，深入浅出讲到外汇和金融，呈现出「现象—问题—解决方法」一整套逻辑缜密的阐述。当我看到他们展示的本地常用的支付工具时（比如 belo 和 USSD mobile money），几度感到震惊，这实在刷新了我对世界的想象——任何地区，再是有限的资源，再落后的基础设施，他们都有自己一套非常天才的解决问题的办法。不禁感慨人的生存能力之强，感慨被困境激发出的智慧，人终将找到出路。
图：ZuConnect 场地——5 层综合建筑体（书店 + 餐厅 + 共享办公）
东西方教育模式的鸿沟：静态的封闭式输入 vs 动态的柏拉图对话式启发
最早的一次文化冲击来源于和 5 个来自不同国家行业的 zuzalian 去森林里徒步的经历，这几个人有研究 bio-tech longevity 的，有爱好哲学和考古的，有做隐私项目的。他们之间的对话信息密度很高且交换频繁，启发对方，且永无止境。从对 UFO 和五十一区秘密的痴迷聊到生化技术，聊到复制人 shell man，聊到政治，聊到鲍勃迪伦，聊到考古，聊到对数据隐私的看法，再到人类社会如何运作，不同的视角加入，对话一直向前推进，越聊精神越振奋。全车 5 人，3 个人的手机没有数据流量，而这竟然对他们的生活毫无影响，他们可以一整天几乎不掏手机，注意力都在同行的伙伴身上。途中，我几次三番按捺住拿出手机刷资讯，用 feed 流来填补精神空隙的冲动，一天下来手机还剩 70% 的电量。
另一次思想冲击是一次全球化的 workshop，讨论如何打造埃塞俄比亚、阿根廷、土耳其需要的 crypto 产品。参会者的背景几乎能组成一个联合国：中东、南非、西非、拉丁美洲、土耳其、东欧、英国、我是在场唯一一个东亚人。对我冲击最大的是参会者在尚不具备完整上下文的情况下，就能有理有据，鲜明地表达自己的观点，几方自然而然进入了辩论式学习的状态，而我发现，自己脑中只有信息没有看法。我只能在准备好腹稿的情况下表达观点，无法边说边想，跟人直接进行实时的多轮对话，这和语言无关，和缺乏思维训练有关。
举个例子，在谈到非洲的发展时，来自加纳的朋友提到：They don’t care about democracy, but basic life quality, including food, drink, living shelter. Humans must survive. 并且认可了中国崛起的模式。
这立刻就引起了在场广泛的追问。有人提到了出生于土耳其经济学家的观点：为了繁荣，公民需要「包容性机构」，以创造「创新、经济扩张和更广泛的产权」的良性循环。
Source: Why Nations Fail (Daron Acemoğlu): The Origins of Power, Prosperity, And Poverty
对非洲对了解程度似乎并不影响他们提出自己的观点，整个对话流逐渐显现出各人的思维过程的逻辑和思辨性。若非时间有限，他们似乎能永无终止地追问探讨下去。而我沮丧地发现，自己没有思辨的过程。就像 Gimmy 和骨猫所感受到的那样，在面临对话式、辩论式交流时，常发现自己哑口无言。
通过多元的视角，发现自己的盲区
当话题转移到「有用的产品及其成功经验」时，大家讨论起了一个我意料之外的公司：Binance。
来自非洲、越南、拉美地区的参会者看到了 Binance 做得好的地方，认为这家公司在区域洞察方面下了大功夫，在各个地区务实地提供了大家真正需要的产品，而不是宣传许多用户并不在意的抽象概念，由此，在平台和用户之间创造了一种双赢的局面——平台获得交易佣金，用户获得金融自由。
People don’t care about self-custodial, they don’t give you a shxx
People care about how to transfer money cross-aboard easily.”
来自阿根廷的参会者认为，Binance 在阿根廷销售了一种希望 / 梦想，比如，Binance 有一则广告，上面写着「白天作为幼儿园老师挣工资，晚上作为 crypto trader 赚交易的钱，赚 7*24h」，它贩卖了一种美好的期望，即在自己本职岗位上的普通人也有成为 trader 并赚钱的可能性。
图：binance 广告——阿根廷商人通过币安 P2P 为拉丁美洲的金融自由做出贡献
来自非洲的参会者认为，binance 围绕本地需求，即财产所有权和金融自由，做了很多教育和普及的工作。比如在尼日利亚，让本地人了解在经济受挫的后疫情时代中获得资金自由的实用方法。在 Telegram 社区里常有 Mod 说: Your money won’t disappear.
图：Binance 的本地社区推广大使叫 Binance Angel, 而非 Binance Ambassdor，这也非常微妙，有种降神的拯救感。
当其他人讨论起 Binance 的时候，我又一次感受到了身份的 bias。中东、南非、西非、拉美的人都好好研究过 Binance 的成功之处，而华语世界对这台全行业最大的印钞机（在 CZ 辞去 CEO 之前）却几乎没有研究报道，这是非常奇怪的事情。背后的一个原因可能是「母语歧视」：我们把 Binance 当做了一个国产交易所，把华裔面孔的 cz 或多或少当成一个同类，因此以「平视」的心态看待他。我们往往倾向于研究那些仰视的对象，忽视被平视和俯视的对象，所以 Binance 成了我们所忽略的房间里的大象。
启发：自我发现何以可能？
在商品社会中，人会在意别人的评价，行事力求符合社会规范，每个人都或多或少受到某种程度的规训。规训就像一块石头，压在树苗上，当这块石头被搬开，小树就能长出自己的形状，这就是自我发现的过程。当社区足够包容多元时，你感到自己不再是个怪胎，感到安全，因此敢做平日里想做却不敢行动的事，甚至还有一堆人加入你陪你疯。你感觉被看见，身份被确认。实验性社区的作用就是把这块规训之石搬开，让人的天性自由生长，鼓励每个人用自己的技能和热情实现更大的利益。隔了一段时间回看八月在山海坞的经历，这才意识到这个「搬开石头」的过程。
图：Zuzalian 的共创画布
ZuConnect 让我有机会更多地和他人开启「启发性的讨论」，从 Gary 和 Chance 那里学到了通过写作来思考，这些实践都帮助人理清思路，把模糊的想法和感受变成调理清晰的文字。
Pop-up city 并非首创；开放性和社区质量如何取舍？
躲进山林里避世，展开 2 周的封闭讨论，这并非新鲜事，成立于 1872 年的波西米亚俱乐部早有实践。
波西米亚俱乐部（Bohemian Club）在旧金山，每年 7 月中旬在加利福尼亚州蒙特里欧的波西米亚森林（Bohemian Grove）野营地举办两周的夏令营，同时举行共济会礼仪的神秘祭祀活动，协商重大经济政治问题。俱乐部严禁成员对外谈论讨论议题及活动，这个俱乐部曾被美国前总统赫伯特·胡佛称为「地球上最伟大的男士派对」，它成立于 1872 年。
在 ZuConnect 治理会议上，参与者的准入筛选原则是核心话题，这也颇具争议。事实上，要是真开启了筛选精英的头，社区性质就无限接近于波西米亚俱乐部了。然而高素质的社区一定是高审查的，筛选过程是熵减的，而「无许可」意味着熵增，走向相反方向。开放性和社区质量将如何取舍？或许我们无法在一个社区里同时追求这 2 个相悖的目标，但可以有许多分布在光谱不同位置的 pop-up city，各自奔赴光谱的两端。
（声明：请读者严格遵守所在地法律法规，本文不代表任何投资建议）
